《大汉大忽悠帝》第412章 大汉战略忽悠局(4/4)
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而在这之前,还得先改一改他们喜欢藏着掖着的坏毛病。
谐和道还好说,有专门的传道士,还有教义鼓励,但是儒学世家可就没这么好说话了,公羊、谷梁,古文、今文,派系众多,争论不休,谁家要是能藏上只鳞片爪,再胡七八扯一番,俨然便以名门大家自居。
有争论是好事,百家争鸣,百花齐放嘛,可是咱要想把这些东西打包送出去,塞进别人的脑袋瓤儿里,总得咱自己先有个准谱吧?
否则,还不知道别人信不信呢,咱们自个儿先喷的口水满天飞,谁逮谁都想啐一脸,这也不合适。
所以,刘汉少要把郑玄弄过来喝酒,就是因为这老头读书太多,隐然已有“社会中人的少林派”的架势,否则怎能被尊称“经神”?
再者,不仅仅是经学方面的问题,更重要的其实是谐和道,这玩意忽悠的本事比经学还大得多。但是,咱不说让大家都相信,可首先总得让士人消除对谐和道排斥吧?
只要郑玄肯认下刘汉少这位“圣天子”,是不是也能进一步认为他承认了谐和道所说的那些东西呢?
往后?
往后慢慢研究吧,兴许哪天就能发现经学里边不单有“天人感应”,还能有“圣尊临世”呢!
“哥愿弘扬无上道法,弘扬经学文章,弘扬我大汉的语言文字,衣冠礼仪,使世间人类沐浴神恩,接受教化,知书达礼,礼让恭谦,爱好和平,平息战乱,相互沟通,通商往来……总而言之,就是凡事大家都有商有量,能瞎哔哔几句的时候尽量别动手。
如此,方能使世间减少纷争战乱,使万民减少痛楚艰难;如此,方能使世间人类探寻大爱之道,使天上人间皆如仙境;如此,方能不负始尊、天尊以及本圣尊创世之初心,大道得正。
呃……没词了,真的忽悠不下去了。
于是,刘汉少又摆出一副比高人还高一点的架势,威严而不失亲和地问:“诸位道友贤达,可愿与本尊一起,探寻大爱之道乎?”
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谐和道还好说,有专门的传道士,还有教义鼓励,但是儒学世家可就没这么好说话了,公羊、谷梁,古文、今文,派系众多,争论不休,谁家要是能藏上只鳞片爪,再胡七八扯一番,俨然便以名门大家自居。
有争论是好事,百家争鸣,百花齐放嘛,可是咱要想把这些东西打包送出去,塞进别人的脑袋瓤儿里,总得咱自己先有个准谱吧?
否则,还不知道别人信不信呢,咱们自个儿先喷的口水满天飞,谁逮谁都想啐一脸,这也不合适。
所以,刘汉少要把郑玄弄过来喝酒,就是因为这老头读书太多,隐然已有“社会中人的少林派”的架势,否则怎能被尊称“经神”?
再者,不仅仅是经学方面的问题,更重要的其实是谐和道,这玩意忽悠的本事比经学还大得多。但是,咱不说让大家都相信,可首先总得让士人消除对谐和道排斥吧?
只要郑玄肯认下刘汉少这位“圣天子”,是不是也能进一步认为他承认了谐和道所说的那些东西呢?
往后?
往后慢慢研究吧,兴许哪天就能发现经学里边不单有“天人感应”,还能有“圣尊临世”呢!
“哥愿弘扬无上道法,弘扬经学文章,弘扬我大汉的语言文字,衣冠礼仪,使世间人类沐浴神恩,接受教化,知书达礼,礼让恭谦,爱好和平,平息战乱,相互沟通,通商往来……总而言之,就是凡事大家都有商有量,能瞎哔哔几句的时候尽量别动手。
如此,方能使世间减少纷争战乱,使万民减少痛楚艰难;如此,方能使世间人类探寻大爱之道,使天上人间皆如仙境;如此,方能不负始尊、天尊以及本圣尊创世之初心,大道得正。
呃……没词了,真的忽悠不下去了。
于是,刘汉少又摆出一副比高人还高一点的架势,威严而不失亲和地问:“诸位道友贤达,可愿与本尊一起,探寻大爱之道乎?”
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